أجازه وأثنى عليه بالجميل بما يليق لمثله . « 1 » وكان المترجم يتصدّي القضاء وفصل الخصومات في سلطان‌آباد أيضاً . وكان - رحمه اللَّه - هو ممّن خالف العامة في نهضتهم على الحكومة المطلقة بطلب الحكومة الدستوريّة . فخالف المترجم فيها قويّاً وكان شديد اللهجة ، قويّ العزم في مخالفته ولكن توفي - رحمه اللَّه - بعد حدوث النهضة المذكورة عن غير بعيد كما مرّ ذكره . ( 622 ) السيد محسن الحسيني الكوهكمري التبريزي « 2 » ( . . . - 1332 ) العلامة السيد محسن الحسيني الكوهكمري التبريزي النجفي المعاصر : كان المترجم من فضلاء من عاصرناهم في النجف الأقدس وكان من عَمَد أصحاب أستاذه العلامة الشيخ هادي الطهراني النجفي ووجوههم وأخص تلاميذه وأقربهم اليه ، منقطعاً عن غيره ورجع إليه أصحاب أستاذه العلامة بعد موته وقام بمسيره ومشربه . كان متعبداً بمباني أستاذه متصلباً في ترويجه وتمديده ، لا يتعدى عنه ولا يخرج من خططه . وكان - رحمه اللَّه - حسن الفهم ، جيّد الضبط ، كثير الحفظ ، فصيح المنطق ، كثير الاشتغال وكان له مجلس بحث في الصحن الشريف العلوي في الحجرة التي دفن فيها أستاذه المذكور من الحجرات الجنوبيّة فيها وكان يحضره عدد محصور من المنقطعين إليه وكان - رحمه اللَّه - لا يرضى ويرتضي إلّا بمباني أستاذه - المغفور له - وكلماته واختياراته . توفي المترجم في النجف في سنة 1332 الهجري القمري عن سن ستين تقريباً ودفن في بعض الحجرات من الصحن الشريف العلوي . وله على ما بلغنا بعض المؤلفات في الفقه وأصول الفقه على أسلوب أستاذه ومبانيه ومختارة منها .

--> ( 1 ) الروضة البهيّة في الطرق الشفيعيّة : ص 258 . ( 2 ) . شرح حال ، أفكار وآثار آيت اللَّه بهبهاني ، للشيخ علي الدواني : ص 173 - 176 .